凡塵俗事紛紛擾擾，人若不懂得修持，「心」不免沾上塵埃，總會覺得很多事件，很多問題，困擾自己。
『禪坐』是靈性學習中最基礎也是最重要的環節之一，藉由靜坐的當下，全然地放下「自我」，調整呼吸，觀照內心，與元靈更加接近的當下，用心體會，會發現靈性智慧早已藏在其中，很多的答案也因此迎刃而解，也讓我們有更足夠的氣場去面對人世間的一切考驗。
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唯有「心」洗淨了，「智慧之光」得以顯現；唯有放下「自我」，「仙佛的智慧」得以顯化，讓我們感受到「愛」的照拂，心靈更踏實、不再害怕。​

靠著這一身「軀體」，上天賦與我們使命與智慧，才得以在人世間嶄露與傳達，偏偏我們的身體往往因為一些「業力」(不好的習性產生的後果)，造就出需要調整「訓體靈動」分為相當多種，最終的目的，除了能幫助我們身強體健，還能助於我們排除體內穢氣與負面思緒，回到最初最純淨的內心，仙佛的正氣得以流動於其中，有助於我們「轉念」，進而調整「心性」，只要用心體會，「訓體」甚至能夠改變我們的未來。除此之外！透過訓體靈動還能幫助我們降低自身的慾望，不但能幫助我們靜心，也更能啟發靈性與仙佛的願力相應，助於我們完成今生的課題與使命。
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當音樂放下, 身體隨著擺動,心情放輕鬆,靈兒跟隨著,每次感受皆不同,有時哭著,有時笑著,內心感動莫名,像隻小鳥到處飛躍,此時身.心.靈,就像被母親呵護著,抱著,帶著一起跳著.當音樂結束了,身體無比舒暢,心情得以寛恕,靈兒得以成長。

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經典讀書會是以研讀 娘媽師父經典為主，交流互通有無為輔。

機緣、特質本是人人各具而互異，對於 學道、求道 過程中，一定會產生各種不同面向，不同情景，不同領悟，這時研讀 娘媽師父經典以求智慧，再加上同修互相勉勵，以及邀請術業有專攻的學者專家們來指導、講學，這是精進學習的一大動力。

主要研讀的經典計有九天道姆演義，九天玄女治心消孽真經白話註解，這是經由多識界圖書文化有限公司蘇俊源老師以及九天禪怵殿住持妙回師姐殫精竭慮之作，蘇老師並彙集了兩岸中華文化素養專精的學者專家們歷來資料合輯而成。

​其中如何旁徵博引、觸類旁通，連結廣而深的文化內涵，則是必需要做的功課，在九天道姆演義中展現了，例如：靈氣現道源起、盤古開天始初、古易溯源、黃帝受教內涵的精義、與道德經並稱的陰符經、九天玄女啟智真經、九天玄女救世真經，凡此種種莫不博大精深，處處引人進入智慧真諦。

學子於此受教，望能內心修真、外應行道，方可報答  娘媽師父濟世慈悲於萬一。

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人生講堂系列二【生命農夫的32堂課】

#經典讀書會
#人生講堂系列二
【主題：生命農夫的32堂課】
以九天玄姆治心消孽真經為主軸，從神聖面的經典教化到世俗面的生活道場體悟，進行學習心得分享。
每個人都是自己生命中的農夫，一分耕耘一分收穫，只要肯腳踏實地辛勤耕耘，必定有所成果。

農夫1：珮荃師姐
生命的意義在於認識自己，勇於面對自己的缺點，勇於挑戰自己所恐懼及害怕的人事物，只要把“心”帶入生活裡，就能找到生命的意義，並發揮其存在價值。

農夫2：勗定師兄
除草的體會，壞習慣如雜草叢生，如何藉由除草來除心田之草，就如上善若水的概念，水如同本性，如何透澈保有最純凈的本質，不任意隨著外境波動起伏，在主客觀之間取得平衡，緣起緣滅，緣生起的同時也緣滅，需把握每一個活著當下，不管過往及未來，應好好珍惜一分一秒的存在，懂得珍惜，才能有法喜。

農夫3：瓊瑤師姐
祝福的力量很強大，“願意”來自於付出奉獻自己，以感恩的心禮敬天地，尊重自己，拋開世間空間人間不必要的束縛，參透種種不良習性，拋開克伐怨欲之不良習性，為人處世不能過與不及，學習中庸之道，人生道路上，以感恩心及祝福心來圓滿一切。

農夫4：瓊婉師姐
學習來自於改變，人非聖賢孰能無過，以知過改過悔過寡過而能無過，禍福無門惟人自招。佛道雙修，以佛心為主體，以道為用來幫助別人，以愛出發，廣結善緣。

農夫5：文蕙師姐
分享種子（播種）與農夫（灌溉）的學習方法，要懂得在這塊福田盡心盡力耕耘，打破自己的框架與模式，學習是向下紮根有深度的，學而知不足，要學會解決種種關卡與情緒問題，明白自己的使命，真經上的克伐怨欲，乃是習與性成，愛人是需要力量及度量的，學習愛與快樂面對困境，隨緣了舊業，莫再造新殃。

農夫6：家蓁師姐
種子的蛻變，1.吸收養份（接受歷練） 。2.發芽（感恩能有拜師的緣分，找回自己，簡單才能吸收）。3.成長（相信就有力量，一切法喜來自虔誠），本身是喜樂之人，陽光很好但也需接受黑暗，需接受一切不美好的事，學習來自於深度的調整，願有多大，力就多大。

農夫7：靖智師兄
困境是上天給予的賞賜，自信與自滿乃一念之間，因果是相互循環，不可執著於一個點上，不能被隨心所欲四個字框架住，不可有分別心，要以平常心面對問題，分享寫書法可以安定自己紛擾的心情，常常要愛自己，給自己溫暖，愛是單向的，不求回報的，需要很清楚自己的狀況。
共修日

農夫8：桂如師姐
所有的苦難都是上天的賞賜，在日常生活中處處感受神佛護佑，見證神蹟來自自己深深的願力，有願就有力，帶著這些力道闖關，關關難過關關過，珍惜每個當下的契機，打從內心感恩上天賞賜的10個禮物，覺得自己是最富有的人，所有的福氣與賞賜，真的都是做來的，感恩一切善因緣。

農夫9：育諳師姐
以生命農夫的概念來帶入身心靈的學習，身體為福田，心是種子，靈是全然的面對，要好好照顧及養護自己的身體，當靜下心來，身體自然會告訴所需要的元素，種子有著堅硬的外殼，要開出美麗花朵，必須要經歷種種考驗及磨練，隨時保持放空，生活即修行。修行在日常生活之中，隨時定心靜心，在呼吸之間感受每一個當下，保持淨空，讓自己如同空瓶子般的吸收，才能容納更多的能量及寶物，藉由愛的種種分享，來幫助自己，治癒自己，療癒自己。

農夫10：金源師兄
農夫的天性是敬天愛地。收穫都是老天爺的賞賜，最簡單的事往往最難完成，人的習性往往都是成功的關鍵，差不多的心態，結果也是差不多，做事若多一點用心，成果自然也會豐收，從陰陽轉向無極的學習，上天自有安排，在人倫的概念上著墨，相處自是有緣，要珍惜每段緣分，心有靈犀物以類聚，在善的循環中自會有善因緣來成就。

農夫11：麗玲師姐
從身體病痛中領悟到健康的重要性，感恩神佛一路來的照拂及提醒，也感恩身邊姐妹們的照顧，除了及時找到病症，也將自身病痛減到最低。人就像蠟燭，一旦被點燃，自然就有光熱來照亮，需好好呵護及守護心中的明燈，順著因緣，相信就會有力量，上天自有安排，多愛自己，健康還是最重要的。

農夫12：秀櫻師姐
藉由植物獵人洪信介的故事，啟發對生態保護的醒思及生命的價值。一個弟子的培育首重反觀自省，學習路上的點點滴滴，都化為養份滋養著慧命，衷心佩服妙回師姐對道業的堅毅及勇敢，同修之間的磨合與切磋，對於自性成長也有很大的幫助，人生風雨在所難免，要勇往直前，心有多大，力就有多大，所以心最大。

農夫13：秋蘭師姐
生（身）命（心）農夫（照顧身心) 與道場結緣十年，中間起起伏伏，對於過往不良習性深感懺悔，言行舉止需加調整，心慢才能安定，安定才能有智慧去面對世俗種種。何謂治心消孽，要先好好治理自己的心，不要被困境綁住，當碰上不好的人事物才能消滅及化解。人與人之間有不同的緣分，有的合緣有的孽緣，經由學習累積智慧，才能懂得收圓，緣起緣滅，圓滿此生。

農夫14：耀日師兄
上台分享可以訓練自己的膽量與口才，因從小與神佛有緣，喜歡到處拜拜，也去了很多宮廟，但覺得都不是自己想要的，始終尋尋覓覓的想找一處可以安身立命的學習場域。非常感恩現在能有這塊福田可以耕耘，讓自己心裡有踏實感，每個人都要為自己而活，所有緣分都要看淡，包括夫妻小孩自己，在事業與志業間要取得平衡，要懂得斷除自身不良習性，好好學習精進自己，開啟智慧之光，悠遊自在順著流走，開心快樂過好每一天。

農夫15：慧慈師姐
當初來道場結緣，因 娘媽師父訓示要“學做人”，回想自己過往大起大落的人生，也經歷很多的磨難，當下不明白為何要學做人，直到安座宮牌那日，才明白斷尾求生的精神，人生的道理不是靠想出來的，而是要“悟”，要斷除不必要的包袱及框架，藉由值班與誦經加強學習面，勤讀治心消孽真經這部句句鮮明的“葵花寶典”，可以深入經藏得到智慧，祈許自己能夠道業精進，道心永存。

農夫16：藏德師兄
在十歲遇到人生的轉折點，開始思考人生的“生死”問題，與母親感情深厚，因緣際會下開始銜接上天的連結，一路來都能感受神佛的眷顧。前幾年在大陸工作，看盡人生百態，如同真經所說，欲字一關未破，則三教功夫無法下手，要明白“情緣”的道理，包含親情友情愛情，要有正向的信念，不要太過執著，要看破欲望的迷霧，不要被欲帶著走，讓自己能常保清淨的心地。

農夫17：金定師姐
我們都是神的小孩，要認識自己更要“知命” ，要為自己容貌負責，心若不快樂，自然會顯現愁眉苦臉，要常察覺自心，不要著相，行善是天賦的本性，沒有誇耀的餘地，勞作是人的天職何需張揚。大道無形生育天地，大道無情運行日月，大道無名長養萬物，要常常勤耕心田，在適當的季節做對的事，把心顧好，凡事自然圓滿周全。

農夫18：益邦師兄
感恩所有的安排，因為一切都是好因緣，人生就是要不斷的懺悔及修正自己，才能愈來愈好。分享人生的豐富閱歷，從公職轉向建築業，深感勞心比勞力更辛苦，並對於酒色財氣的渲染有所感觸，直到與道場結緣，對於團隊之間的互助合作為之感動，並在加入團隊後，領受到 娘媽師父的疼惜及照拂， 娘媽師父雖然很嚴格，但都是為了讓學習弟子更好，之後才能邁向康莊大道。

農夫19：秀筠師姐
分享此次郭師兄家宅安座佛堂，深刻感受到 娘媽師父神通廣大，見證藉由局部調整扭轉乾坤，改變家中整個磁場。因從小到大生活都很順遂，在平穩的生活中，比較沒有考驗，感悟到困境中方可讓自己成長，一直對閱讀不感興趣，直到讀“叛逆的靈魂”這本書，開始挖掘潛藏在內心的另一個自己，檢討自己太直白，這樣的個性對自己有所影響，從生活層面學習到慈悲與孝順，孝與順還是有不同的學習面向，醒思自己的言行舉止，不要常常抱怨，不被外境影響，要懂得敬天愛地，謝天謝地謝世人。

農夫20：心慧師姐
感恩過去的磨練，感恩現在的擁有，祝福未來的自己，從原生家庭到道場學習，中間的心路歷程，甘苦點滴在心頭，從養家的經濟壓力到宮廟的服務經驗，在在對人性透徹的失望與難過，直到與道場結緣，學習到“存其心，養其性，所以事天也，夭壽不貳，修身以後所以立命，事天立命是修行的法寶，事天是要依循天命行事，所以必須盡心；立命是要知曉自己天命，所以必須明理”，在每個當下完成自己所扮演的角色，就是“天命”，祈許自己今生能完成使命。

農夫21：盡忠師兄
修道沒有先後順序 只有靠“悟”。因緣際會在中元普渡法會再次結緣，當下感受到強大無比的氣場，混元之氣正向情境，讓身心靈瞬間得到沈澱與洗滌，前所未有的感受並且法喜充滿，喜歡來到大溪道場，不僅可以暫時遠離塵囂，還能體悟放下及放空的自然學習。道場的軸心乃是以“善”
為中心，1.循善誘 2.思善念 3.修善心 4.展善顏 5.道善語 6.行善舉 7.發善願 8.做善事   9.結善緣。年近半百，深感修道心更勝私欲（克伐怨欲），很多事不要有遺憾，要明白捨得之道， 知行要合一，跟著神的指引，喜悅之心將油然而生。

農夫22：舒堯師姐
分享無極，無常 ，人和的概念，在人和中除了人際關係的對待上，與自己合一也是非常重要的一環，要隨時懂得與自己相處，覺知到自己的思想及情緒還有身體的狀態，在相處對應上若有磨擦，也許是彼此頻率沒有對上，可以用善念及慈悲心來化解。所有的無常及無極，乃是上天依循自然的生長，如同陽光空氣水的滋養一樣，與大自然和諧共處。因自身有學習塔羅牌，來到道場充電學習，可以加強自身的敏銳度，感恩有此學習的經驗，不僅可以幫助自己成長，同時也可以藉由學習經歷的分享，進而可以幫助到別人。

農夫23：瑞澤師兄
在人生的苦海中載浮載沉，在成長的過程中歷經困境與磨難，始終尋尋覓覓，一直找不到自己根，虔誠感恩 娘媽師父賞賜郭宅佛堂，讓夫婦倆的心得以安定，對於另一半懷抱著感恩與疼惜的心意，因自身思維思想較為傳統，比較不知該如何創新與變通，雖然有時會意見不合起爭執，但很容易就會和好，因為珍惜彼此之間難得的善緣。這一段時間在道場學習到“尊師重道”，三人行必有我師，需見賢思齊，要常常警惕修正調整自己的不良習性及傲氣，生活就是道場，要做自己人生的不倒翁，不管遭遇何種困境，都要勇敢面對。

農夫24：慧涼師姐
分享原生家庭對自身性格的影響很大，與兄弟姐妹相處融洽，父母的管束方式較悠哉及信任，因從小非常喜愛養寵物，默默養成自己的耐心與愛心，個性上也較單純，思考方式較為直向。過往的生活很安逸，直到遇到親人往生，開始思索生死的問題，體悟到四季春夏秋冬的變化，如同人世間的悲歡離合，直到三年前與道場結緣， 娘媽師父開示“緣份”及“生命的意義”，也許事件的發生，都有其更深的意涵，讓自己體悟到該面對自己，在未來的人生道路上，也明白自己的天命就是“幫助別人”，也要更加精進自己，本著“天道酬勤”的精神，期勉自己未來能更好。

農夫25：秀蘭師姐
信仰來自精神層面，因父親從小就是神職人員，在耳濡目染下，對於神佛面也有著虔誠之心。深信“緣份”乃需天時地利人和，學習機會是創造生命最好的動力，從親力親為的過程中，學習到很多新鮮事物，大溪福田的一草一木，都須要親自做才有感悟。有時想想，若自己停止學習，人生不知還剩下什麼。感恩能與大溪道場結善緣，藉由這塊大自然的學習平台，不僅能做自己有興趣的事，還能圓自己夢。未來想學習如何當“老闆”，體會“從無到有”的經驗，學習如何經營管帳，開發行銷，藉由“廣造善緣”的理念，讓自己未來能發光發熱。

農夫26：治遠師兄
從小在山林間的生活 ，搬遷至市區較不習慣，喜歡與人單純的互動，不要爭權奪利勾心鬥角的相處模式。非常喜歡“植樹”，看著樹木成長，除了能讓自己開心，漸漸的發覺也許是這輩子的使命。因緣際會下因著美麗的誤會與道場結緣，起初尚有懷疑之慮，經由相處發覺同修都是善良謙卑之人，也喜愛來道場走走，在環園的過程中 ，常有出奇不意的靈感顯現。非常相信緣份的牽引，也感恩能與道場結緣，道場是一片淨土，在這片淨土中，除了有自然的環境，人文這塊更是用心，期許未來能為道場做更多事，勤耕福田好修行。

農夫27：子庭師姐
學習弟子遵行“九天道姆”教化以行善助人為首務，能有緣份進來道場學習，都是有承載使命的種子， 娘媽師父無所不在，教導弟子們在日常生活中，行住坐臥間修身養性，除了靜坐調體外，還要培養人文素質，由內而外調整教化，深度改造，自然是最真實的重生。
秉持著一貫信念：簡單的事重覆做，重覆的事堅持做。深刻體悟到，福報像水，你我就像水面上的船，福多水漲船自高，容易行駛；福少水低船擱淺，寸步難行。
順緣順隨順著流走，安然的面對每一天，一切都是最好的安排，所有的苦難與挫折，都是上天化了妝的祝福，只為讓自己能遇見更好的自己。餘生很貴，請別浪費，在寶貴的生命裡，
開創美麗人生，成為最好的自己。

農夫28：雅筠師姐
愛與溫暖
每個人的生命過程會因爲原生家庭而展現不同走法，因為家中兄弟姊妹眾多小時侯總渴望能得到父母的關愛，總任性的演出翹家以博取父母的愛。直到結婚面對轉換另一種生活歷練才漸漸體會到身為父母的辛苦。
我約50歲與 娘媽師父結緣才有機會接觸到神聖面，經由學習了解無法得的痛與苦，領悟到人與人之間，不論親情的愛、感情的愛、有情的愛是無法勉強，是需要一個元素-（緣分）來牽引。感恩 娘媽師父總是在弟子生活上、思維上陷入困頓時適時點醒及教導；逆境中心中存有愛時時保有當初與禪怵殿結緣的那份初心，藉由學習把 心中充滿正能量的愛與有緣人結緣。
生命過程是需要效法農夫開墾良田毅力，時不時拔拔草；拔除心中罫礙、怨念，澆澆水；注入 娘媽的法愛、注入這片土地帶給我們的啟發、注入同修間的關愛，讓我們學習上的初心能更堅定，生命良田能更圓滿。

農夫29：淑芬師姐
每個人內心的深層或者每一個家庭都有不為人道到的難處，我們的心會不快樂，就是因為這個「難處」深植於我們的內心，久而久之身體就會出現問題，所以心理和生理是互為因果的，我們必須釐清何者為因，何者為果，因此我們必須勇敢的面對自己的問題，不要退縮，要勇於表達自己的想法與意見，溝通之後若能做到結緣而不結怨，當然是最好，但不管事情有沒有得到解決，至少我們能拋出善意，已有解決問題的勇氣。 娘媽師父曾經説過，只要勇於解決問題，不管最後結果如何，就算沒有結果，它也是一種解決，重要的是在這個過程中，暸解因緣果報，用隨順因緣的觀念改變自己的想法，感恩今世與我們結緣之人，不管善緣、惡緣，都要善終，了舊業，莫造新殃。其實自身的遭遇也是他人的借鏡，勇於分享，也是學習和成長的一個動力，只要認清自己，暸解自己，堅定自己要走的道路，在學習路上，自會找到屬於自己的那片淨土。

農夫30：秀貞師姐
生命的農夫在當下的直覺就是自己生存的意義與價值，在人生旅途中所自己刻劃出生命的色彩，要自己用心體會及經營，今天想表達的是「感恩」及「體悟」。首先感恩上蒼賜予生命，感恩媽媽辛苦懷胎10個月生產受難讓我誕生來到這世上，成長過程感念爸媽奔波勞碌無怨無悔的養育之恩，教導我們為人處事之道，真誠圓融，行善佈施。在從事護理工作後更能體會人生百態及無常，也深切體悟孝順不能等，惜福我最愛的家人及伴侶，這份濃厚的親情是我最甜蜜的負擔。並感恩生命中的貴人陪伴及提攜，時間的流逝換來我最珍貴的回憶錄。
在媽祖慈悲引領至九天禪怵殿結緣，眼前的人事物彷彿似曾相識，不陌生而熟悉，有種莫名的吸引力及聽見娘媽聲聲呼喚，心是平靜而安心，能深切感受到娘媽的呵護。感恩娘媽賜予觀音佛母及佛堂，開啟學習之窗，引領智慧之門，獲得善知識。在每日的省思、懺悔及感恩中，腦海裡總浮現神鳥、天鳳及神劍有強大的力量為後盾，勾勒出娘媽的三極道命及修行三寶，生活就是道場，實踐修身，修口及修心，進而達到修定修慧，讓內在心靈安定，享受快樂人生，實現「真」、「善」、「美」境界藍圖，祈能精進學習，圓滿人生。

農夫31：湘凌師姐
成長於極度傳統的家庭，長輩的重男輕女觀念，以及長輩強迫式給予愛的方式，導致心靈受傷，向外尋求温暖，找尋內在被愛的感覺。
人生歷程中，一次次心靈的受傷，一次次的生病，體悟到：人的身體只有使用權，沒有所有權。所以致力投身於愛心活動。
原生家庭的影響，讓心門早關上，害怕愛人與被愛，一切外在的種種都不是真實的自己，因緣際會來到九天禪怵殿，深深被師兄姐的氣質所吸引，透過娘媽師父教導，不斷學習才了解，如何將[心]帶入，如何敞開胸懷，不再害怕愛人與被愛！！
愛是尊重，愛是包容，愛不是強迫式的給予！！
因為我愛你、所以妳要……
付出愛的同時能否深思，愛，是否是對方所需要的，還是只是滿足自己想要給予？

農夫32：婉芝師姐
唯有把心真誠的交付出來，才能更體悟生命的價值-
【珍惜時間】:歲月如流，善用每段片刻，虛心學習，才更能看清事
物本來面貌。
【把握當下】:面對無常，珍惜每個當下的人、事及物，緣起珍惜、
緣滅祝福。
【捨得放下】: 捨得、放下需要智慧、也是學習，學會放下心中的煩
惱(貪嗔痴慢疑)，方能一切自在、歡喜。
【謙卑為懷】:無所驕心、無所傲氣，謙卑為懷為學習者當秉承之
旨意。
以喜悅的心學習，期許鋭變為一棵飽滿、快樂種子！​

※感恩30位農夫的經典分享※

學習的路上，要多多“認識自己”，以“上善若水”的精神，以謙卑的態度面對人事物，“願意奉獻”所學，給需要幫助的人，“廣結善緣”的與人互動，在“愛與快樂”的環境中，讓自己“蛻變成長”，常常要“多愛自己”，時時活在“福氣賞識”中，藉由“活在當下”的體悟，隨時要懂得“珍惜緣份”，身體健康是人生的基本盤，每個人都要“愛惜身體”，時時要修正調整自己不良習慣，常常要“反觀自省”的去“懺悔感恩”，面對大眾要有“膽量口才”，遇到不理想的人事要學習“斷尾求生”，人生在世難免有“情緣欲望”的關卡要過，不管面對什麼困境，要常“覺察快樂”，以快樂的心態，來面對人生種種的不如意，團體生活若明白“懺悔團結”的重要，就會讓團隊更強大，每個人都是獨一無二的個體，常懷“感恩祝福”的心，生活面實踐“知行合一”，人際關係的“人和情緒”處理很重要，“尊師重道”更是最高原則，上天是公平的，因為“天道酬勤”，只要肯努力，常保“廣造善緣”之心，為自己“勤耕福田”，必能開創“美麗人生”，給予別人“愛與溫暖”，“勇敢面對”人生的困境，必然事事能“圓滿順心” ，愛是宇宙間最強大的能量，時常感受“愛與被愛” 就能滿心歡喜，學習路上秉持著自助助人自渡渡人的信念，終究能“收圓復命”圓滿此生。按此處以編輯.

天地有情，萬物皆有靈，宇宙萬物中不啻人類有感知，一草一木、一花一物亦皆為有情眾生。各個經典均為諸聖神佛為引領眾生了脫生死、超離苦海而降下之聖文。娘媽師父曾說，慈悲沒有對象，誦經團契於每月十五日，誦唸「九天玄姆治心消孽真經」及「藥師琉璃光如來本願功德經」並將誦經功德迴向法界眾生，是做為學習弟子學習神佛大慈大悲精神，將慈愛的佛光普送十方有情，同領恩慈的最佳方式。

人於世間裡，精氣神時時都在消耗，肉體的器官也日漸損傷，氣血二脈窒礙淤塞，無法用正常中西醫學方式。(治標與治本)唯有借靈修方式做為靈性與靈體的自我修護，謂稱靈療？ 一種是自我靈療。(如靈動，靜坐,,,,等)，轉換自我的能量與磁場，打通氣經脈，使其自我修復。

另一種靈療，是因我們的靈魂生病了，但是多數人無法理解靈魂生病了，一般常說的身、心、靈無法配合，透過醫療器材對有形的人身(肉體)多所瞭解。

但現代醫學對人的靈體還是處於摸索之中，只能依靠所謂信仰，宗教得到的心靈救贖，也稱之為靈療！
九天禪怵殿稟持九天道姆的教化，以道法自然的理念，讓靈兒於道場自然能量互結合，讓身心靈得到解脫。

何謂問事？ 何謂請法呢？
問事 =簡單說就是一般sop流程，先填寫個人資料，再告知筆生或桌頭，或是自己告訴神佛，想要詢問的問題，問題項目舉凡:事業、身體、小孩、家庭、姻緣、運途、學業、功名、求財等，針對性的單一問題詢問及回覆，此方法 治標不治本。九天禪怵殿以「無為而治  道法自然」為思想主軸點化信眾。秉持承先啟後身體力行的修持信仰，傳承 九天玄姆濟世救渡為中心思想，從神聖面的典籍闡述宣揚到世俗面的生活道場體悟。

其實大部分的人不知道，”什麼問題該問神明”、“什麼問題 不該問神明”，以及要朝哪一個方向問神明。九天禪怵殿 的弟子都清楚知道，我們是 學習弟子，並非 問事弟子，當學習上或世俗生活中，遇到瓶頸時，可向 娘媽師父 請法～ 娘媽師父會透過住持 妙回師姊於雙向對話中，告訴弟子們方向及方法，端看弟子們是否融會貫通，產生智慧而去面對困難、解決問題。

在科學時代問神明的重要特殊性，就是要”問神科學化”不能有迷性的問法，所謂迷性的問法就是”不先獨立思考判斷任何問題都想要問神”，「神明沒有錯，關鍵在於人」，到後來終究還是 人的決定，人應該抱持著怎樣的態度問事呢？就算是以起乩或通靈的方式，神明也會 觀、傳、達這人的靈性，認知懂多少，來決定講出來的答案、訊息程度是 高、低、多、少，不太可能講超過我們所認知的範圍。說穿了就是從一個人所問的問題，則可以觀察這個人對這個題目的理解程度。再說的明白一點就是「如果不懂，就不知道怎麼問」所以，問事的首要態度應先審慎觀察問事的這個人。其實 只要平時多行有益的善事；修心養性，陶冶情操；不生惡念，不做缺德事，敬老愛幼；知其機要，操其妙術；開悟明道，疏通諸窮。

人身是生命的最佳載體，善待人身，珍惜生命、要廣結善緣，通過性命玄關，打通諸脈諸經，不斷吸納宇宙、自然、萬物中的命能，充實生命中的能量，淨化心性，終究還是會美夢成真!​

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